各位学过语言学的同学，妈这个叫法可不是泊来语。谁告诉你们的？不要误导国人啊！
且不说母与姆了，认识嬷么？将其简化了，就不认识了？
在南方方言中，仍保留着大量古音。南方许多地区一般称母亲为“嬷姆”或“姆嬷”。听过婴儿含奶时的哭泣声吗？能不能感觉到二者相似的地方？
不要有奶就是娘嘛，知道一个“妈咪”，就认为连妈都要进口了。不要把国人想得那么弱智嘛，是不是深重的民族自卑感在作祟啊？连这玩意都需进口，请问是什么时间进口的啊？什么人去办理进口手续的啊？近代以前的几千年中，我们都没妈么？
语音总是随着时代的进步而不断发展的，而人为制定的标准规范更是一个重要因素。典型的例子如，建国后大力推广普通话对粤语的影响，改革开放后广州人倒要向香港人学习正宗的广东话了。不信去问问？
因为历史原因，南方方言中保留着中原地区的大量古音，咬字发音都相对较轻，比较自然随意。北方方言则由于民族融合的缘故，咬字发音一般都相对滞重生硬。知道什么原因吗？想象一下历史上少数民族学习汉语发音的情形吧，是不是会和现在老外及少数民族同胞的发音一样呢？
另外，用器官决定论来否定模仿论的同学们，请问，思维在语言中居于何种地位？是形式重要呢？还是内容重要？器官决定论，从本质上来说仍属神造论的范畴。拥有能发人类语音的器官，就能产生发明语言吗？且不说现代录音、播音设备，鹦鹉、八哥也能学舌的，它们能是人吗？
人与动物的本质区别是人类思维的创造性，首先便体现在标志人类自身存在的交流工具。其中，根据视觉器官获取的信息（事物形体），人类发明了原始图画，这是最早的记事方式，即表达人类思维的书面形式。同时，根据听觉器官获取的信息（事物声响），人类发明了语言，即原始语言，是表达人类思维的声音符号。原始图画和原始语言都是人类思维的最初表现形式，没有人类思维，怎会存在语言？没有人脑，又怎会存在人类思维？告诉你们：西方将语言产生过程置于人脑形成之前，肯定是不对的！人与动物的本质区别是人类思维的创造性，而不是创造和使用劳动工具。人类所创造的工具，首先是标志其自身存在的信息交流工具（即原始图画和原始语言），而不是生产劳动工具！
西方人之所以对模仿论持怀疑态度（似乎没有象那些喝了点洋墨水的国人那样强烈反对吧），是因为他们的语言已发展成以双音节、多音节为主的语音体系，缺乏证明模仿论的素材，他们找不出足够的证据来证明模仿论。现代汉语中保留有大量的单音节原始语音，虽然经过发展、规范和演变，但我们仍能从中找到自然声响的痕迹，就如我们能从某些汉字字形中找到事物形体的痕迹一样。你们能从字母文字中找到事物形体的痕迹吗？不能找到吧，那么，文字就应该是由人手来决定的了？是不是能据此来否定象形文字（原始图画）源自模仿事物形体这一论断呢？你们自己回答吧！ |
发表于 2008-3-2 05:06
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发表于 2008-11-4 22:46
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