姓氏起源：程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄麴家封 草民洪武, 寻根问祖, 姓氏, 起源

草民洪武

【程】
姓氏起源：
　　 --程婴存孤全忠义，程本倾盖博识闻
　　出自风姓，以国为氏，为重黎之后。据《通志氏族略》、《广韵》等所载，相传上古时高阳氏委派其孙重 为南正之官，掌管祭祀神灵；封重弟黎为火正之官，掌管民事。其子孙世袭该职。商时封重黎之裔孙于程（今河南洛阳市东，一说在今陕西咸阳市东），建立程国，称程伯。其子孙后以国为氏，称程氏。即河南或陕西程氏。
　　出自商、周之际的伯符之后。伯符乃重黎之后，曾向周王献“三异之端”，即“泰山之车、井中之玉和双 穗之禾”，遂被封于广平的程地，后世子孙以邑为氏，是为河北程氏。
　　以地为氏。据《万姓统谱》、《元和姓纂》等所载，周宣王时有重黎的裔孙程伯休父失其官守，入朝为大 司马，又因克平徐方（即周之薛城，故址在今山东滕县东南薛故城）之地，立有军功，被封于程邑（今陕西咸阳市东，一说今河南洛阳市东），其后子孙有以官名为氏，称司马氏；又有以地为氏，称程氏。
　　出自姬姓，为荀氏后裔所改，以邑为氏。据《元和姓纂》及《通志氏族略》所载，公元前11世纪时，周公 旦公封诸侯，周文王第10子（一说第17子）受封于郇（近山东临猗县），史称郇侯、郇伯。春秋时，郇国为晋国所并，其子孙以原国名“郇”为氏，后去邑旁，加草头为“荀”氏，春秋时，晋国公族叔受封于荀邑（今山西省正平县西），其后以邑名“荀”为氏。又据《左传杜预注》所载，春秋时，晋国荀氏的支子（非正妻长子或妾生子）食采于程邑（今山西新绛县东北），其后以邑为氏，称程氏，是为山西程氏。
家乘谱牒
　　全国：十万程氏会谱十卷
　　河北：怀来县程氏族谱一卷　　
　　江苏：丰县程氏族谱三卷、丹阳云阳程氏家乘四卷、溧阳程氏宗谱二十卷、溧阳程氏宗谱二十二卷首一卷 末一卷、宜兴和桥程氏正义宗谱十四卷、苏州程氏支谱不分卷、苏州程氏支谱四卷（1877）、苏州吴郡程氏支谱六卷、苏州程氏支谱四卷（1905）吴县新安篁墩程氏族谱不分卷、昆山广平程氏谱略不分卷
　　浙江：奉化程氏宗谱四卷首一卷、东阳玉溪程氏宗谱十六卷、常山傅严程氏宗谱二十一卷、傅严程氏宗谱（卷数不清）、常山旗峰程氏宗谱（卷数不清）、临海石塘程氏宗谱（卷数不清）、松阳安定程
　　氏宗谱四卷
　　安徽：程氏谱书四种初编、皖江程氏宗谱四十一卷首一卷、晋熙程氏江修宗谱十五卷首一卷、安庆程氏大成宗谱三十一卷、安庆程氏大成宗谱五卷首一卷格言一卷文集一卷、安庆程氏大成宗谱（卷数不清）、泾川秦峰程氏宗谱十四卷、徽州新安程氏诸谱会通十四卷、徽州程氏世谱　

聚集地：
　　迁徙分布
　　程姓最早主要发源于今河南、山西两地。春秋时，程姓主要繁衍于晋国，即今山西省境内。秦汉之际，程氏除在今山西、河北、河南、山西进一步繁衍外，已有迁入蜀都（今属四川省境）之地，以及今浙江乌程县和今江西南昌。至汉代，程姓主要盛于我国北方各地，分布于今山西、河南、河北、陕西等省地，并有部分南迁至今四川、浙江、江西等地。魏晋之际，尤其是晋末，因北方连年战乱多事，中原氏族大举南迁程姓也随之南迁。其中安徽、江苏等省是程姓首先南迁的主要地区，其后再繁衍于湖南、江西省境。与此同时，程氏在西北也有了新发展，形成了“安定”这一大郡望。到了唐宋时期，程姓人士已散居全国大部分地区。又据有关学者考证，北宋年间，河南又形成了一支影响巨大的伊洛程氏。这支程氏起始于五代后晋时的深州陆泽（近河北深县南）人程羽，到程颢、程颐兄弟开创宋明理学而闻名全国，故伊洛程氏也被后世称为程氏正宗。程姓南迁于福建、广东等省，则始于元末。据《台湾程氏家谱》所载，先世为河南开封府祥符县太守坊人，元末，程文智因官入闽，为福州知事，是为开闽始祖。其弟文惠居漳浦，封迪功郎。明世宗时，文惠之后程渠爵携二子惟山、惟海，自漳浦梁山居诏安后门山，是为诏安始祖。之后再迁入广东等地。明清之时，程氏便广布于我国广大地区。总之，历史上，程氏的分布是北方以河南、河北、山西、陕西、山东等省为主；南方是以安徽、浙江、江苏、广东为主。
　　程氏在台湾排名第八十五位，作为台湾的大姓之一。其后代遍及全省各地。最为族大人众之地，当属台北、彰化，其次是嘉义、台南等地。据考证，满清康熙末年，台湾便已有了程姓的人家；乾隆五六年间，又有一位名叫程志成的，到达沙连堡大圆庄开基；乾隆末年，又有一位程会由嘉义西堡入垦番界，一步步造成了程氏在台的兴盛情况。
堂号
　 “明道堂”、“伊川堂”、“立雪堂”，都是根据宋时的程颐、程颢说的。程颐、程颢兄弟二人都是大儒 周敦颐的学生。程颐人称“伊川先生”，程颢人称“孟子以后一人而已”。因为他二人能继承孔孟的传统，故称“明道堂”。二程讲学，迟到的站在门外侍听，雪深三尺不知寒，有成语“程门立雪”，故名“立雪堂”。
　　程姓又以“安定”、“广平”为堂号。　

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【嵇】
姓氏起源：
　　嵇姓是由稽姓变化来的。上古夏朝时，夏朝君主少康，将王子季抒封为会稽的首领。季抒王子封于会稽后，他的后代人为此感到骄傲，就世代姓稽。后来他们又迁居嵇山去，便又改姓嵇。　

聚集地：

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【邢】
姓氏起源：
　　上古周朝时，周成王将周公第四子封于邢地（在今河北邢台市），人们称为邢侯，后来建立了邢国，他的子孙便以国名为姓，世代相传姓邢；
　　春秋时期，晋大夫韩宣子之族人封于邢丘（在今河南温县东），其族人子孙便以封地名为姓世代相传姓邢。　

聚集地：
　　暂无　

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【滑】
姓氏起源：
　　关于滑氏的姓氏来源说法为下：
　　出自姬姓。古代有个叫滑国的国家，是周朝的同姓国，建都于滑（今河南雎县西北），又迁都于费（今河南偃师西南），后来被晋国所灭。其后代子孙以国名命姓，称为滑姓

聚集地：
　　堂号
　　"跻鹊堂"：跻是并驾齐驱之意，跻鹊，意思是医术与扁鹊一样好。明朝时，滑寿写的文章很有风致，尤其乐府写得好。后来学医，他参考名医张仲景、刘守真、李明三家，融合贯通，治病时手到病除，对针灸尤其在行，医学著作很多。

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【裴】
姓氏起源：
　　1、出自嬴姓，为伯益之后。伯益的后裔有个叫飞廉的，他的裔孙被封于蘋邑（今山西闻喜县东），称为蘋氏，至六世孙为蘋陵，他在周僖王时被封为解邑（山西蔺猗西南）君，他就去掉邑字，改加衣字，表示已经离开了蘋邑，称为裴姓。
　　2、源于周朝秦国。秦国先公非子被周孝王封于秦，史称秦非子。秦非子的后代中有人被封为侯爵，并被封为裴乡（今山西闻喜县的裴城）的首领，这位贵族被称为裴君。他的后世子孙便已封邑为姓，称裴姓。
　　3、源于春秋时晋国。晋平公将一个贵族封到裴中（今陕西岐县）那个地方做首领，这位贵族被称为裴君。他的后代遂以"裴"为姓，称裴姓。

聚集地：
　　堂号
　　"绿野堂"：唐朝时督国公裴度建有绿野堂别墅。
　　"督国堂"：唐宪宗时，淮蔡节度使不听朝廷的命令。朝廷派了许多军队去平叛，都大败。大臣提议罢兵。裴度力请征讨。朝廷拜他为门下侍郎同平章事（副宰相），督兵平淮南，擒吴元济，因功封督国公。

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【陆】
姓氏起源：
　　关于陆氏的姓氏来源说法为下：
　　相传吴回在帝尧时任火神祝融，他的儿子名终。因为在陆乡一带，所以叫陆终。他的后世有的就以陆为姓，称陆氏。这就是山东陆氏。
　　战国时田完裔孙齐宣王有个孙子叫通，受封于平原县陆乡，即陆终的故地，因此以陆为氏。史称陆氏正宗，这是山东陆氏的起源。
　　出自陆浑国。春秋时有一国名为陆浑国，公元前525年被晋国此国所灭，亡国之后的陆浑国遗民依照汉人的习惯，以国为氏，后代以陆为姓。
　　出自他族改姓。南北朝有代北鲜卑复姓步陆孤氏，随魏文帝迁如洛阳后改为陆氏。

聚集地：
　　 迁徙分布
　　 陆氏的发源地有多处。从陆氏大致繁衍的历史情况上看，历代路姓是以今山东、河南、江西、湖北、浙江、江苏六个省为主要分布的地方。分布于这些地方的陆姓多为战国时宣王的儿子陆通之后。陆姓早就兴盛于江浙一带，据史料记载，陆通有子陆发任齐为大夫，他的子孙后来又有迁徙至荆州、丹徒的。汉末三国鼎立的时候，位于江东的东吴，陆氏人才辈出，著名的如孙权手下的陆逊、陆逊的儿子陆抗、孙子陆机和陆云，可见当时陆氏在此地的兴旺。到了南北朝时期，南北方各地的陆氏都得到了更大规模的发展。宋元之后，陆氏遍布全国各地。
堂号
　　忠烈堂：南宋左丞相陆秀夫誓死不降元，立益王于福州。元兵杀来的时候，陆秀夫从容拔剑将妻子、儿子驱逐下海而死，然后自己也投河自尽。
　　黜霸堂：汉朝时陆贾跟随刘邦灭秦建汉。他的口才相当好，两次出使南越。还曾写了一本《新语》送给高祖，大意是崇王黜霸。
　　陆氏又以河南、平原、河内、吴郡为其堂号。
　　家乘谱牒
　 上海：云间陆氏家乘四卷首一卷、云间珠溪陆氏谱牒不分卷、云间珠溪陆氏谱不分卷、 崇明陆氏大宗世谱不分卷、陆氏世系表不分卷
江苏：淮安山阳陆氏族谱八卷、泰县海陵陆氏族谱十四卷首一卷、丹阳云阳陆氏族谱十卷、丹阳云阳陆氏族谱八卷、武进晋陵茅庄陆氏宗谱八卷、武进樟村陆氏宗谱十六卷、武进樟村陆氏宗谱十八卷、常州白云湾支陆氏会修宗谱一卷、武进陆庄陆氏宗谱二十七卷首一卷、武进陆庄陆氏宗谱二十九卷首一卷、武进晋陵陆氏宗谱十二卷、无锡陆氏世谱摘录不分卷

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【荣】
姓氏起源：
　　来源有二：　　
　　一是远古黄帝时代，有个音乐家叫荣援，为黄帝铸造了12个铜钟。荣援就是荣姓的始祖；　　
　　二是上古周成王有个卿士受封于荣邑（在今河南巩县一带），称为荣伯，他的子孙便以邑为姓，相传姓荣。

聚集地：
　　秦置上谷郡，现在河北省保定市。
　　《风俗通》记载：周成王卿士荣伯之后，以邑为氏。望出乐安、上谷。

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【翁】
姓氏起源：
　　来源于周朝时期的姬姓。属于西周昭王的后代。相传周昭王的小儿子生下来的时候双手紧握，别人都掰不开，周昭王去掰，却是应手而开。只见他的小儿子的左手掌的纹路像是篆书的“公”字，右手的掌纹像一个篆书的“羽”字。周昭王于是就给他的小儿子起名叫做“翁”。翁的子孙后代也以翁作为自己的姓氏。
　 根据史料记载，周昭王的庶子食采于翁山（在今天的浙江省定海县东，也有说是广东省翁源县的）。他的子孙后来就以邑名为姓，世代相袭，形成了翁姓。
　　上古夏朝初建时期，启为夏王，当时有一位贵族叫翁难乙，相传他就是翁姓最古老的祖先。　

聚集地：
　　迁徙分布
　　翁姓的望族居住在钱塘（今天的浙江杭县）。
　　在台湾，翁氏也是一个大族，是全省的第四十一个大姓。居地，以嘉义最为旺盛，其次是台北、台南以及澎湖三地。乾隆五年（公元1740年），有翁、张、林三姓，募三邑人入垦竹南一堡香山、蟠桃庄；四十七年，有翁姓避漳、泉械门，由北港徙于今嘉义县溪口乡；道光年间，则有来自漳州的翁姓人士，到达台北县双溪乡和美村。
　　堂号
　　资善堂：宋朝时期的翁甫，在资善堂当教授，监守登闻鼓院。对于皇帝的问题的回答，都会让皇帝感到称心如意。
　　赐鱼堂：唐代时候的翁洮，被任命为员外郎，后来隐居不愿意作官了。皇帝想召他回朝廷做官，他于是作了《枯鱼诗》作为回答，皇帝看了诗以后，知道他绝对不会复出了，于是赏赐给他很多曲江鱼。

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【荀】
姓氏起源：
　　起源于远古时期，是轩辕氏部落首领黄帝的后代。相传，黄帝有二十五子，分姓十二姓，荀就是十二姓之一。
　　黄帝时，有个大臣叫荀始，是个手巧心灵的艺师，他专门负责制作大小官员的官帽。其后代子孙以祖父名字命氏，称荀氏。
　　出自姬姓。周文王姬昌的第十七个儿子被封于郇（今山西省临猗县），建立郇国，为伯爵，史称郇伯。其后代子孙遂以国名"郇"为氏，后去邑旁加草头为荀姓。
　　出自春秋时晋国公族，为隰叔之后。荀本为姬姓诸侯国，被晋国所灭后，成为荀邑（在今山西省晋平县西）。隰叔被封于荀，为荀侯，其后裔以封地为姓，称荀氏。　

聚集地：
　　堂号
　　"作冠堂"：黄帝有臣子叫荀始，创作冠（帽子）。
　　"兰令堂"：战国时荀卿是起襄王的老师，后来有人在襄王面前说他的坏话，他就跑到楚国做乐兰陵令。他厌恶当时政治污浊，遂研究孔子、墨子等学问，创性恶之说。著有《荀子》一书传世。

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【羊】
姓氏起源：
　　周官羊人之后，以官为氏。周代有官职为羊人，其子孙以官职为姓，遂为羊氏。
　　出自祁氏，原为羊舌氏，为春秋时晋国大夫祁盈之后。始封于羊舌（今山西洪洞、泌县一带），其后遂为羊舌氏。后去舌为羊氏。
　　出自姬姓。春秋时，晋靖侯的儿子公子伯侨有孙子名突，晋献公时封为羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中大儿子羊舌赤，字伯华，二羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中大儿子羊舌赤，字伯华，二儿子羊舌胼，字叔向，都是晋国贤臣。春秋后期，羊舌氏被其他晋卿攻灭，有子孙逃在国外，改姓羊，称羊氏。
　　历史上南方零陵族也有羊姓。为羊姓的一支。
　　为（女吉）氏所改。
　　羊姓望族居泰山（今山东泰安东南）、京兆（今陕西长安东）。

聚集地：
　　堂号
　　"种璧堂"：汉代羊公，名伯雍，施舍茶汤3年。有一人喝了以后从怀中掏出一升石子，对羊公说："你种了这石子，可以得到美玉，还可以得到漂亮的妻子。"羊公就把石子种了下去，果然长出玉来。邻居徐氏有一女儿很漂亮，没有订婚，因为她要讨一双白璧做的彩礼才许亲。羊公知道了，便跪到种石子的地方去挖。果然得到五双白璧，欢天喜地送到徐家。徐氏一见就许了婚。结婚后，生了10个儿子都很有才。羊公后来做了宰相。